Soạn bài: Viết bài xích làm văn số 1: cảm xúc về một hiện tượng đời sống (hoặc một item văn học tập - siêu ngắn)

Viết bài viết số 1 - cảm xúc về một hiện tượng lạ đời sống hoặc một item văn học tập trang 26 SGK Ngữ văn 10

Soạn nội dung bài viết bài văn số 1: cảm nghĩ về một hiện tượng kỳ lạ đời sống (hoặc một tòa tháp văn học) - gọn gàng nhất

Soạn nội dung bài viết bài văn số 1: cảm nghĩ về một hiện tượng kỳ lạ đời sinh sống (hoặc một thành quả văn học) - ngăn nắp nhất

Cảm nhận sau thời điểm đọc chấm dứt truyện người con gái Nam Xương (Trích Truyền kỳ mạn lục của Nguyễn Dữ).

Bạn đang xem: Thân em như tấm lụa đào phất phơ giữa chợ biết vào tay ai

Cảm nhận sau khi đọc ngừng truyện thiếu nữ Nam Xương (Trích Truyền kỳ mạn lục của Nguyễn Dữ).

Cảm dấn về câu ca dao: "Thân em như tấm lụa đào Phất phơ giữa chợ biết vào tay ai"

Cảm dấn về câu ca dao: "Thân em như tấm lụa đào Phất phơ giữa chợ biết vào tay ai"

Soạn bài: Viết bài bác làm văn số 1: cảm xúc về một hiện tượng đời sinh sống (hoặc một tác phẩm văn học)

Soạn nội dung bài viết bài làm văn số 1: cảm nghĩ về một hiện tượng kỳ lạ đời sống

Cảm dìm về truyện cái lược ngà của Nguyễn quang đãng Sáng.

Cảm nhấn về truyện cái lược ngà của Nguyễn quang Sáng.

Soạn bài viết bài làm cho văn tiên phong hàng đầu : cảm giác về một hiện tượng đời sinh sống ( hoặc một nhà cửa văn học ) - biên soạn văn lớp 10


Lý thuyếtBài tập
Mục lục

Tóm tắt bài bác


Thân phận người thanh nữ trong chế độ phong kiến đang chịu tương đối nhiều thiệt thòi và bất hạnh. Đã có không ít điển hình về sự bất hạnh đó. Một cô bé Kiều gian truân, ngậm đắng nuốt cay khóc thì thầm cho cuộc sống mình. Một Vũ Nương chịu đựng hàm oan buộc phải nuốt nước mắt tìm đến cái chết. Cùng còn bao nhiêu, bao nhiêu được biết thêm và lần chần nữa. Đến nỗi chuyện người thanh nữ bị bạc bẽo đãi đang trở thành thông lệ. Còn phụ nữ, chúng ta không có tác dụng chống chọi nữa tuyệt là sức bội nghịch kháng của mình đã yếu hèn dần, yếu dần cho tới khi lời cáo buộc biến chuyển một lòi than thân bi đát tủi:

Thân em như tấm lụa đào

Phất phơ thân chợ biết vào tay ai.

Lời than thân đó nghe đựng chan nước đôi mắt và mỏng manh mảnh như sương tỏa vào ko gian, như thân phận người đàn bà vậy.

Ca dao là vẻ ngoài sinh hoạt văn hóa truyền thống dân gian hết sức phổ biến, đúc kết trong những số đó nhiều tình cảm và cũng chính là lời than thân trách phận. Các tác gia dân gian chắc rằng đã thấu xuyên suốt được nỗi đau đó, thông cảm với thân phận người thiếu nữ nên bắt đầu ca dao là 1 trong lời xưng hô nhỏ nhẹ, mềm mỏng; Thân em, tự thân gợi buộc phải một cảm giác nhỏ nhoi, yếu hèn đuôi. Cô gái khi tự reviews mình cũng rụt rè, khiêm nhường thốt lên nhị tiếng "thân em". Thân phận của người đàn bà đã được văn học tập thành văn nói đến. Hồ Xuân hương thì đồng cảm với phận bảy nổi ba chìm của thân em vừa trắng lại vừa tròn. Nguyễn Du yêu quý xót thốt lên: khổ sở thay phận bầy bà và Tú Xương cũng thổn thức khi viết về bà Tú: lặn lội thân cò lúc quãng vắng. Còn ca dao lại nói tới đời cô gái qua bình ảnh liên tưởng như dải lụa đào. Biện pháp so sánh ở trên đây thật dịu nhàng với thanh thoát, ngấm vào lòng tín đồ đọc, tín đồ nghe. Dải lụa đào mang tầm vóc đẹp, thanh thanh như chính tâm hồn với phẩm chất tín đồ phụ nữ, lại là một trong thứ vật liệu mềm mỏng dùng để làm may mặc, trang trí thêm cho tất cả những người hay form ảnh. Và phù hợp người phụ nữ trong cuộc sống cũ cũng vậy, chúng ta là một sản phẩm trang sức, là cái bóng yên lẽ, âm thầm trước số đông bất công. Dải lụa đào là một trong hình ảnh so sánh thiệt thanh cao, thật quyến rũ và mềm mại nhưng quấn trong số đó một nỗi niềm nặng nề trĩu. Bởi vì thê câu tiếp sau là toàn bộ tâm trạng cực khổ vắt ra nhưng mà thành:

Phất phơ thân chợ biết vào tay ai.

Dải lụa đào lại trọng tâm chợ, giữa cảnh xô bồ kẻ chào bán người mua. Liệu ai có con đôi mắt xanh nhằm biết quý hiếm của tấm lụa đào. Từ phất phơ không có hướng cồ" định cũng như hoa trôi man mác biết là về đâu. Bị số phận chuyển đẩy đến do vậy mà bạn nữ nhi lại không được sức, ko thể chủ động định được một hướng đi cho doanh nghiệp để rồi đêm ngày tự hỏi cuộc đòi mình đã vào tay ai. Một Gã Giám Sinh buôn sắc bán hương. Một Trương Sinh đa nghi, ích kỉ hay như là một Kim Trọng lịch lãm phong nhã? Họ hoàn toàn biết về số phận của chính bản thân mình cũng như mảnh lụa mềm nhẹ kia không biết dành được một người tri kỉ chọn lựa hay không? trong suốt cuộc đời mình, người thiếu phụ xưa bị đẩy vào tâm lý thụ động, chỉ quanh lẩn quất "trong nhà và quanh lẩn quất vói câu hỏi thờ chồng, bái cha, theo con. Dải lụa bay nhè nhẹ trong gió, phó khoác ngọn gió chuyển mình đến 1 bàn tay thô bạo. Cất cánh vào đôi mắt hữu tình, phong nhã. Câu hỏi buông ra biết vào tay ai thật tinh tế và khéo léo, nó tạo cho tất cả những người đọc một xúc cảm xót xa. Câu hỏi đó có lẽ rằng đã bám suốt cuộc đòi tín đồ con gái.

tổng thể câu ca dao là 1 lời than. Nó được hình thành từ số phận cam chịu đựng của người đàn bà thòi phong kiến. Không một ai trong số những tác giả vô danh biến đổi câu ca dao bên trên lại có thể thanh thản lúc nghĩ về đứa con tinh thần của mình. Câu ca dao là sản phẩm quy trình đông tụ đa số giọt nước đôi mắt ngược vào lòng. Từng lòi từng chữ trong câu ca hiện hữu lên ý ngậm ngùi. Nước mắt vẫn chảy. Câu ca dao là giờ đồng hồ lòng của từng nào người, là giờ than của bao nhiêu thân phận!

cùng với cách đối chiếu thật linh động và cũng khá gần với đời thường, câu ca dao đã tạo nên một hình ảnh gây nhiều cảm xúc. Tưởng chừng như những đám mây đang quấn lấy cảm hứng của nhỏ người, ôm trọn trong thâm tâm nó chổ chính giữa trạng của không ít người thiếu nữ để rồi từ từ len lỏi vào từng ngóc ngỏng của dải lụa đào đang phất phơ giữa chợ. Từng nào câu hát than thân của người thanh nữ được chế tác và viral nhưng câu nào cũng có sự liên hệ, liên tưởng tới các thứ nhỏ dại bé mỏng manh manh như: nước, hạt mưa, miếng cau, trái bầu... Chính vì thế câu ca dao đang lột tả được vai trung phong trạng của hầu hết giói nữ: người phụ nữ vừa tới tuổi trâm sở hữu lược giắt đã run sợ cho sô" phận của mình. Run sợ cho niềm hạnh phúc hẩm hiu của mình. Tất cả khiến cho một dòng cảm xúc buồn mến không dứt chảy từ bạn này sang người khác, tự đời này quý phái đời không giống vào không gian một tiếng vang vọng mãi. Người thanh nữ thòi phong kiến vẫn chịu nhiều đau khổ, chấp nhận làm đẹp cho người xung quanh. Sô" phận của mình như vải vóc lụa bay trong gió lừng khừng sẽ về đâu. Câu ca dao trong đề là lời than thân yếu ớt ớt. Hợp lí người đàn bà xưa cũng từng ao ước:

Ví trên đây đôi phận có tác dụng trai được.

phần nhiều ước muôn đó tồn trên được bao lâu tốt là lại phải quay trở về với số đông câu than thân bất lực?

(Lê Huỳnh Phương - ngôi trường PTTH Bùi Thị Xuân)


Học trực thuộc bài trước lúc ngủ. Các nhà kỹ thuật đã minh chứng đây là phương pháp học siêu hiệu quả. Hằng ngày trước lúc ngủ, bạn hãy ôn lại bài đã học một lần sau đó, nhắm đôi mắt lại và đọc nhẩm lại một lần. Điều đó sẽ làm cho bộ não của chúng ta tiếp thu với ghi nhớ tất cả những tin tức một phương pháp lâu nhất.

Xem thêm: Ngày 6 Của Một Tháng Nào Đó Là Ngày Thứ Năm. Ngày 25 Của Tháng Đó Là Ngày Thứ

Lớp 10 - Năm thứ nhất ở cấp trung học phổ thông, năm trước tiên nên tất cả nhiều bằng hữu mới tới từ những khu vực xa hơn vị ngôi trường mới lại mỗi một khi lại xa đơn vị mình hơn. Được biết bên phía ngoài kia là một nhân loại mới lớn và nhiều điều thú vị, một trang new đang chò ngóng chúng ta.

*

Tiểu họcLớp 6Lớp 7Lớp 8Lớp 9Lớp 10Lớp 11Lớp 12Phương trình hóa họcĐề thi & kiểm traAppCông nghệ thông tinReview sáchGiải tríRead novel EnglishTổng hòa hợp mã bớt giá