Nhằm mục đích giúp học viên nắm vững kiến thức tác phẩm người điều khiển đò sông Đà Ngữ văn lớp 12, bài học tác giả - tác phẩm người điều khiển đò sông Đà trình bày tương đối đầy đủ nội dung, cha cục, tóm tắt, dàn ý phân tích, sơ đồ tư duy và bài văn đối chiếu tác phẩm.
Bạn đang xem: Tác giả tác phẩm người lái đò sông đà
A. Văn bản tác phẩm người lái đò sông Đà
Tây Bắc có thiên nhiên hùng vĩ được trang trí bằng dòng sông Đà vừa dữ dội, hung tợn và đôi lúc lại thật dịu nhàng, yêu thương kiều và thơ mộng như một bạn con gái. Con sông Đà hung bạo cùng hùng vĩ bởi đá ở kè sông “dựng vách thành”, lòng sông thắt lại như yếu ớt hầu, vô số rất nhiều điểm “hút nước” vô cùng nguy hiểm cho thuyền bè. Chỉ việc di chuyển một quãng con đường sẽ thấy vô vàn những khó khăn đó là đá nổi, đá chìm, sóng thác..sẵn sàng cản bước những con thuyền có ý định thừa sông Đà. Sông Đà có vẻ rất đẹp thơ mộng, trữ tình tốt nhất là chú ý từ xa mẫu sông như làn tóc một tín đồ con gái, trong thời hạn còn sống có rất nhiều sự thay đổi theo mùa, từng mùa lại sở hữu những vẻ đẹp lẻ tẻ và độc đáo.Sông Đà hiện hữu thật hung tợn và dữ dội nhưng thật nhẹ nhàng, thơ mộng. Trên nền vạn vật thiên nhiên rộng bự hình tượng người lái đò bạn dân lao động điểm lưu ý thân hình cao to, nước da rám nắng, thông thạo trong nghề nghiệp của mình. Ông cụ chắc các qui phương tiện dòng thác, từng vách đá, luồng nước, cửa sinh, cửa ngõ tử. Người điều khiển đò sông Đà trước tiên yêu cầu sự tay nghề trong công việc và nghề nghiệp và sự dũng cảm, gan dạ, những người lái đò là hầu hết con fan tài hoa, khiêm tốn trong cuộc sống, họ giúp những phi thuyền vượt qua khó khăn từ thiên nhiên và về bến an toàn.
B. Đôi nét về tác phẩm người điều khiển đò sông Đà
1. Tác giả
- Tên: Nguyễn Tuân (1910-1987).
- Quê quán: Hà Nội.
- thừa trình hoạt động văn học, phòng chiến.
+ sau khi học hết bậc thành chung, ông viết văn và có tác dụng báo.
+ giải pháp mạng tháng Tám thành công, ông mang lại với phương pháp mạng, từ nguyện cần sử dụng ngòi bút của chính mình để ship hàng cuộc kháng chiến.
+ từ thời điểm năm 1948 cho năm 1968, ông là Tổng thư kí Hội bên văn Việt Nam.
+ Nguyễn Tuân là một trong những nhà văn lớn, một tín đồ nghệ sĩ trong cả đời đi tìm kiếm cái đẹp. Ông tất cả vị trí to béo và mục đích không nhỏ dại đối cùng với nền văn học Việt Nam.
+ Năm 1996, ông được bên nước khuyến mãi giải thưởng hcm về văn học tập nghệ thuật.
- phong thái nghệ thuật: phong thái nghệ thuật của Nguyễn Tuân gồm sự chuyển đổi trong đầy đủ sáng tác ở thời kì trước với sau giải pháp mạng tháng Tám song hoàn toàn có thể thấy gần như điểm nhất quán sau:
+ phong thái của Nguyễn Tuân rất có thể thâu cầm trong một chữ “ngông”, trong mỗi trang viết của mình, Nguyễn Tuân luôn luôn muốn diễn đạt sự tài hoa, uyên thâm của bản thân. Hóa học tài hoa uyên thâm của Nguyễn Tuân được thể hiện:
•• khám phá, phát hiện nay sự vật dụng ở mặt thẩm mĩ
•• chú ý con tín đồ ở góc nhìn tài hoa, nghệ sĩ
•• áp dụng tri thức, vốn đọc biết trên các lĩnh vực khác biệt để sản xuất dựng hình tượng
+ Ông là đơn vị văn của những tính biện pháp độc đáo, của các tình cảm, cảm giác mãnh liệt, của những phong thái tuyệt mĩ,…
+ Kho từ vựng phong phú, tổ chức triển khai câu văn xuôi đầy giá chỉ trị sinh sản hình, gồm nhạc điệu trầm bổng, bao gồm phối âm, phối thanh linh hoạt, tài ba…
- cửa nhà chính: Vang trơn một thời, Một chuyến đi, Thiều quê hương, Sông Đà, tp hà nội ta tiến công Mĩ giỏi…
2. Tác phẩm
a, yếu tố hoàn cảnh sáng tác:
+ thành phầm là tác dụng của chuyến đi miền Bắc vừa thỏa mãn thú phiêu lãng vừa nhằm tìm tìm vẻ đẹp thiên nhiên và hóa học vàng mười vẫn qua test lửa trong tim hồn của rất nhiều con fan lao hễ và võ thuật trên miền quốc gia hùng vĩ cùng thơ mộng đó.
+ người lái đò sông Đà là bài xích tùy bút được in vào tập Sông Đà (1960).
b, bố cục:
- Phần 1 (từ đầu mang đến gậy tiến công phèn): Sự dữ dội, hung bạo của sông Đà.
- Phần 2 (tiếp mang lại dòng nước sông Đà): cuộc sống thường ngày con fan trên sông Đà, hình tượng người lái đò.
- Phần 3 (còn lại): Vẻ nhân từ hòa, trữ tình của sông Đà.
c, Thể loại: Tùy bút
d, Ngôi kể: thứ 3
e, giá trị nội dung
“Người lái đò sông Đà” là một trong những áng văn đẹp được thiết kế nên từ tình yêu quốc gia say đắm, thiết tha của một bé người mong mỏi dùng văn vẻ để mệnh danh vẻ rất đẹp vừa kì vĩ, hào hùng, vừa trữ tình, mộng mơ của vạn vật thiên nhiên và độc nhất vô nhị là của con fan lao động bình thường ở miền Tây Bắc.
f, quý hiếm nghệ thuật
Tác phẩm đã biểu thị rõ phong cách nghệ thuật của Nguyễn Tuân. Nét tài hoa diễn tả qua ngôn ngữ, hình ảnh, câu văn trí tuệ sáng tạo mới mẻ, vốn trường đoản cú vựng phong phú, ngữ điệu chính xác...
C. Sơ đồ tư duy người lái xe đò sông Đà
D. Đọc hiểu văn bản Người lái đò sông Đà
a. Hình tượng con sông Đà
- Lời đề từ: khẳng định vẻ đẹp và sự khác biệt của sông Đà. Bên trên trang văn Nguyễn Tuân, sông Đà thay mặt cho thiên nhiên tây bắc và là một trong những sinh thể có hồn, sinh sống động, bao gồm tính cách, gồm tâm hồn, vừa kinh điển hung bạo vừa thơ mộng, trữ tình.
* Sông Đà hùng vĩ, kinh hoàng với tính biện pháp hung bạo:
- Vách đá dựng đứng, kì vĩ: cảnh đá bờ sông dựng vách thành… sang bờ kia.
- Ghềnh Hát Loóng hung dữ: nước xô đá, đá xô sóng… dễ dàng lật ngửa bụng thuyền ra.
- Hút nước vừa tráng lệ và trang nghiêm vừa dữ dội: như dòng giếng bê tông… ặc ặc lên như vừa rót dầu sôi.
- Thác đá: nghe như là ân oán trách… cháy bùng bùng, đá thác từ nghìn năm vẫn phục kích hết trong trái tim sông… ngỗ ngược, đường bệ oai phong, hất hàm hiếu chiến.
- Sông Đà bố trí thạch trận trùng trùng điệp điệp, đòi tóm lấy mọi phi thuyền qua sông.
* Vẻ đẹp thơ mộng và tính bí quyết trữ tình:
- dáng vẻ dòng sông mượt mại: như cái dây thừng, như làn tóc tuôn dài…
- color nước chuyển đổi theo mùa: xanh ngọc bích, lừ lừ chín đỏ.
- Sông Đà gợi cảm, với vẻ đẹp đa chiều: như vắt nhân, như Đường thi,…
- Vẻ đẹp mắt đôi bờ: êm ả, nguyên sơ, tràn trề sức sinh sống (cỏ cây, những con vật lành, lũ cá…)
=> thẩm mỹ và nghệ thuật xây dựng hình tượng sông Đà: ngữ điệu điêu luyện, giàu chất tạo hình; so sánh, liên hệ độc đáo, táo bị cắn dở bạo; tiếp cận con sông dưới phương diện dòng đẹp, cái tôi trữ tình dạt dào cảm xúc; áp dụng tri thức của khá nhiều lĩnh vực; giọng điệu phóng khoáng.
=> Ý nghĩa của biểu tượng sông Đà: thay mặt đại diện cho vẻ rất đẹp của vạn vật thiên nhiên Tây Bắc, đóng vai trò như bức fonts nền kì vĩ, làm trông rất nổi bật tài nghệ chèo đò, vượt thác của ông đò.
b. Hình tượng người lái đò sông Đà.
* Vẻ đẹp bình thường của bạn dân lao động:
- Ông lái đò ra đời đã gắn bó với dòng sông Đà. Tuổi ngoại trừ 70 cơ mà thân hình vạm đổ vỡ như chất sừng mun, các giọng nói vẫn khỏe, cặp mắt vẫn tinh tường. Có thể nói rằng ông lái đò là con bạn của sông nước.
- Ông là bạn hiểu biết sâu rộng về loại sông:
+ Đó là một người lái đò lão luyện: “Trên chiếc sông Đà, ông xuôi, ông ngược rộng một trăm lần rồi điều chỉnh tay giữ lái độ sáu chục lần...” trong thời gian hơn chục năm làm chiếc nghề đầy nguy hiểm và đau khổ này.
+ Ông gọi biết sâu rộng lớn và khôn cùng thành thạo, thành thạo đến hơn cả sông Đà “đối cùng với ông lái đò ấy, như 1 trường thiên hero ca nhưng mà ông sẽ thuộc đến hơn cả cái chấm than, chấm câu và gần như đoạn xuống dòng. Trên loại sông Đà, ông xuôi, ông ngược hơn một trăm lần rồi, điều chỉnh tay giữ lái độ sáu chục lần... Vì thế ông tất cả thể bằng cách lấy mắt mà nhớ tỉ mỉ như đóng góp đanh vào lòng toàn bộ những luồng nước của tất cả những con thác hiểm trở.”
+ Ông có chuyên môn lái đò hết sức điêu luyện với là vị chỉ huy dày dạn kinh nghiệm. Giờ đây khi vẫn rời xa nghề chèo đò nhưng ông vẫn hoài niệm về đông đảo ngày tháng khó khăn mà náo nức đó.
* là 1 trong người người nghệ sỹ tài hoa:
- Thủy tai ác sông Đà: có dung mạo và ruột gan một thứ quân địch số 1, nguy hiểm với hung bạo, đầy cạm bẫy với đông đảo ghềnh, thác, hút nước, sóng nước, cùng với thạch trận trùng điệp, đầy luồng chết chầu chực nuốt chửng, đập tan nhỏ thuyền.
- người điều khiển đò lao vào cuộc vượt thác hệt như vị lãnh đạo bước vào trận đánh. Phải để nhân vật dụng vào trong môi trường xung quanh chiến trận mới bao gồm thể biểu lộ hết phẩm hóa học của người lái đò:
+ Ông đò quá trùng vây vật dụng nhất: Đá thác máu chiến (bệ vệ oai nghiêm phong, hất hàm), nước thác có tác dụng thanh viện ùa vào đòi bẻ cán chèo, đội thuyền, túm mang thắt lưng, bóp chặt hạ bộ, ông cụ nén vết thương, kẹp chặt cuống lái, tiếng chỉ đạo vẫn ngăn nắp tỉnh táo.
+ Ông đò thừa trùng vây sản phẩm công nghệ hai: trùng vây thứ 2 tăng thêm cửa tử để tấn công lừa con thuyền, cửa sinh bị bố trí lệch đi, ông đò biến hóa chiến thuật, cưỡi lên thác sông Đà, lái miết một mặt đường chéo, rảo bơi chèo lên… sấn lên chặt song ra để mở đường vào cửa ngõ sinh.
+ Ông đò quá qua trùng vây đồ vật ba: vòng 3 mặt phải, phía bên trái đều là luồng chết, luồng sống nghỉ ngơi giữa bọn đá hậu vệ, ông đò phóng trực tiếp thuyền, chọc thủng cửa ngõ giữa.. Lượn được.
Xem thêm: Hóa 10 Bài 2: Hạt Nhân Nguyên Tử Nguyên Tố Hóa Học Đồng Vị, Hạt Nhân Nguyên Tử
=> Ông đò là fan anh hùng, fan nghệ sĩ trong các bước chèo đò, vượt thác. Ông thay mặt cho nhỏ người tây bắc và là hóa học vàng mười của giang sơn ta.