1. Sai về thời hạn thi
Nhà Mạc cứ 3 năm thì mở kỳ thi hội 1 lần, từ thời điểm năm nhà Mạc vắt quyền cho lúc bị công ty Lê xua khỏi Thăng Long thi tổng cộng 22 lần, mình lấy một ví dụ 5 năm thi đầu tiên là 1529, 1532, 1535, 1538, 1541. Những năm sau chúng ta cứ cộng với 3 là ra. Nhưng mà nếu khoa trước sẽ mở vào thời điểm năm Nhâm Thìn (1592), thì 1592 mà lại cộng cùng với 3 phải là 1595 chứ tất yêu là 1594 được. Chính vì thế, không có kỳ thi Hội làm sao năm 1594 được khắc ghi cả, không có thật thì sao bạn ta lưu lại đươc. Các sách sử chỉ chép kỳ thi Hội của phòng Mạc mang lại năm 1592.Bạn đang xem: Nữ tiến sĩ đầu tiên của việt nam
Nếu chúng ta nào bảo công ty Mạc bị coi là "không bao gồm thống" nên sử gia không ghi chép lại, thì điều này cũng sai. Dù đơn vị Mạc suốt thời hạn tồn tại bị xem là "ngụy triều" bởi vì cướp ngôi nhà Lê, thì sử gia công ty Lê vẫn biên chép lại những kỳ thi ở trong phòng Mạc rất chi tiết cụ thể. Thậm chí còn năm 1592, nhà Mạc bị xua khỏi Thăng Long, bắt buộc làm kỳ thi Hội ở khu vực khác, thì bên Lê vẫn ghi chép lại cụ thể như sau:
Đại Việt Sử cam kết Toàn Thư - bản Kỷ - Quyển XVII chép:
Họ Mạc mở khoa thi Hội. Cho bọn Phạm Hữu Năng 4 fan đỗ ts xuất thân; lũ Nguyễn Hữu Đức 13 tín đồ đỗ Đồng tiến sĩ xuất thân.
Lịch triều hiến chương loại chí, phần "Khoa mục chí" ghi như sau:
Nhà Mạc, năm Hồng Ninh thứ 2 (1592), mang đỗ tiến sỹ 17 người. Hội nguyên: Hoàng Đĩnh (người xã Tiên Minh, huyện Tiên Minh - Tiên Lãng). Đình nguyên Hoàng giáp: Phạm Hữu Năng (người làng mạc Cẩm Sơn, thị xã Cẩm Giàng).
Muốn đỗ Tiến sĩ, dù kĩ năng thế nào thì cũng nên đi thi để được triệu chứng nhận. Làm sao bà hoàn toàn có thể có chức tiến sĩ năm 1594 nếu năm đấy còn không tồn tại kỳ thi nào được?
2. Sai về thực tế lịch sử
Ở trên mình new đưa ra lệ thi Hội là 3 năm 1 lần, và trích dẫn rằng sách sử không thể ghi chép kỳ thi năm 1594. Giờ bản thân sẽ kể đến cái sai thiết bị 2, là bài toán “Mạc Kính Cung tổ chức triển khai thi sinh hoạt Cao Bằng”.
Theo bộ phim truyền hình "Khát Vọng Non Sông" của VTV nói: Bà thi năm 1594, kỳ thi Hội vì chưng vua Mạc Kính Cung mở sinh hoạt Cao Bằng.
Nhưng theo Đại Việt Sử cam kết Toàn Thư, trong cả năm 1594 chiến tranh loạn lạc, Mạc Kính Cung trốn chạy nhiều nơi, không ở Cao Bằng.
Đầu năm 1594, Mạc Kính Cung đã trốn ngơi nghỉ An Bác, tp. Lạng sơn (“Tháng giêng (1594), Mạc Ngọc Liễn mang Mạc Kính Cung đến chiếm phần cứ huyện An Bắc. Ngày tiết chế Trịnh Tùng không đúng Hữu tướng tá Hoàng Đình Ái mang quân đi đánh..”)
Đến mon 4, quân Mạc Kính Cung kéo xuống chiếm tp quảng ninh nhưng thất bại (“Đến tháng tư thì vua tôi Mạc lại đang kéo xuống Quảng Ninh: " Ngày 11, Mạc Kính Cung rước Mạc Ngọc Liễn có tác dụng thái phó rước quân chiếm phần giữ núi yên Tử , đánh chiếm huyện Vĩnh Lại, đi cho đâu không ít người theo về. Huyết chế Trịnh Tùng sai Nguyễn Hoàng rước thuỷ quân tiến trực tiếp đến hải dương đánh tan. Ngọc Liễn chạy về huyện An Bác, sau chỉ chiếm giữ châu Vạn Ninh”).
Sau lúc chiếm thành phố quảng ninh thất bại, Mạc Kính Cung nên chạy lịch sự Quảng Tây trung hoa (“Mạc Kính Cung cùng đảng nguỵ trốn sang làm việc Long Châu (Quảng Tây) trong phòng Minh, đến đây tốt đem tín đồ Long Châu về cướp những châu sống Lạng Sơn. Ngày tiết chế Trịnh Tùng sai quân họp cùng với quân cha ty tỉnh lạng sơn đánh đuổi. Đảng nguỵ chạy về Long Châu.")
Còn rất nhiều nơi khác, các quý tộc bên Mạc đang cố kỉnh cự sinh sống Vĩnh Phúc, Thái Nguyên, Quảng Ninh. Không tồn tại dòng nào chắc hẳn đến Cao Bằng, Mạc Kính Cung cũng ko ở Cao Bằng. Vậy thì làm sao có thể có 1 kỳ thi Hội làm việc Cao bằng năm 1594 được. độc nhất vô nhị là lại trong thời điểm chiến trận khốc liệt, bên Mạc lo duy trì thân mình còn chưa xong, sao lại rất có thể ung dung có tác dụng 1 kỳ thi vốn đòi hỏi quy trình và lực lượng lao động nhiều vì vậy được.
Như vậy, vấn đề bà Nguyễn Thị Duệ là ts kỳ thi hội năm 1594 tổ chức ở Cao bởi bởi Mạc Kính Cung là không thể. Trái cùng với lệ thi 3 năm của phòng Mạc, và trái với thực tế lịch sử, Mạc Kính Cung không hề ở Cao Bằng để gia công kì thi.
Bà Nguyễn Thị Duệ có thật, dẫu vậy bà chưa hẳn là Tiến sĩ.
Ở trên tôi chỉ nói việc học vị tiến sĩ và việc thi đỗ năm 1594 là không có thật, còn bà Nguyễn Thị Duệ là bạn thật. Có 1 bài thơ ca ngợi về bà, sáng tác năm 1795, khắc vào bia “Chí Linh chén cổ” năm 1798, hiện được bảo vệ ở phái nam Sách Hải Dương:星妃古塔
玉手折高枝
鏡顏留古塔
從古此江山
至今幾蓂荚
花草自射開
漁樵相對荅
山色正青蒼
秋聲何蕭颯
Dịch:
Tay ngọc vin bẻ cành cao
Mặt gương còn lưu giữ trên tháp cổ
Giang tô từ bấy cho giờ
Đã bao gồm bao tấm gương đoan trinh xuất sắc đẹp như vậy
Hoa cỏ trường đoản cú tàn từ bỏ nở
Ngư tiều với mọi người trong nhà đối đáp
Sắc núi đã xanh càng thêm xanh
Tiếng thu bao nhiêu độ nghe xào xạc.
Nhưng bài bác thơ cũng chỉ ca ngợi vẻ đẹp, sự dịu dàng êm ả và tấm lòng đoan trinh của bà, chứ không cần nói gì mang lại dỗ đạt khoa cử, giỏi bắt về Thăng Long, được Chúa Trịnh phong làm thiếu nữ quan dạy dỗ cung nữ. Tất cả những mẫu đó điều không tồn tại căn cứ, trực tiếp thắn nhưng nói cho nên bịa đặt.
Kết luận: Qua những bốn liệu trên, 1 những đã được khẳng định chắc chắn: KHÔNG CÓ KHOA THI HÔI NĂM GIÁP NGỌ (1594) của triều đơn vị Mạc. Chính vì vậy đương nhiên cũng không thể tất cả một nhân đồ Nguyễn Thị Duệ trả trai thi đỗ Hội nguyên vào năm mới trăng tròn tuổi trên Cao Bằng. Mọi tin tức ông Tăng Bá Hoành và các bài báo đưa ra đa số là mang tạo. Với cũng do tại sự giả sinh sản ấy làm cho xã hội hiểu nhầm dẫn mang lại tình trạng ngộ dìm tai sợ này.
Xem thêm: Tiêu Chí Tác Phong, Lề Lối Làm Việc Được Đánh Giá Theo Tiêu Chí Nào?
Mình nghĩ đất nước chúng ta vốn đã là 1 nước truyền thống hiếu học, con số người có tài năng rất đông, duy nhất là lại sống Hải Dương, 1 trong số những nơi có không ít người học giỏi nhất miền bắc bộ thời phong kiến. Vậy nên bọn họ nên tự hào với những người thật việc thật rộng là hầu hết thứ giả sinh sản này (Mình đang nói về danh hiệu "nữ tiến sĩ đầu tiên").