*

*

Rừng Xà Nu

I. Tác giả

- Nguyễn trung thành với chủ bút danh khác là Nguyên Ngọc, tên khai sinh là Nguyễn Văn Báu, sinh năm 1932

- Quê quán: thị trấn Thăng Bình, thức giấc Quảng Nam

- Năm 1950, ông vào cỗ đội, sau đó làm phóng viên báo Quân đội dân chúng Liên khu V. Năm 1962, ông tình nguyện trở về mặt trận miền Nam, vận động ở Quảng Nam với Tây Nguyên

- Sau thắng lợi của cuộc binh đao chống Mĩ cứu vãn nước, ông tiếp tục cống hiến cho trào lưu văn nghệ của nước nhà. Ông từng là Ủy viên Ban Chấp hành hội bên văn Việt Nam, Tổng chỉnh sửa báo Văn nghệ

- tòa tháp chính: Đất nước vực lên (tác phẩm giành giải Nhất – giải thưởng Hội văn nghệ vn 1954-1955), Rẻo cao (1961), Trên quê nhà những anh hùng Điện Ngọc (tập truyện và kí, 1969), Đất Quảng (tiểu thuyết, 1971-1974)

- Đặc điểm lưu ý tác: đều sáng tác của ông có những rực rỡ của mảnh đất nền Tây Nguyên và đậm màu sử thi.

Bạn đang xem: Hoàn cảnh sáng tác rừng xà nu

II. Tác phẩm

1. Yếu tố hoàn cảnh ra đời

Truyện ngắn Rừng xà nu được viết năm 1965 (ra mắt lần thứ nhất trê tạp chí văn nghệ Quân giải tỏa Trung Trung bộ số 2/1965, tiếp đến in vào tập Trên quê hương những hero Điện Ngọc), là tác phẩm lừng danh nhất trong số các chế tạo của Nguyên Ngọc viết một trong những năm tháng tao loạn chống đế quốc Mĩ.

2. Tóm tắt văn bản

Sau cha năm đi "lực lượng", Tnú trở về viếng thăm làng. Bé bỏng Heng gặp anh ở nhỏ nước mập đẫn anh về. Con phố cũ, hai loại dốc, rừng lách chằng chịt hố chông, hầm chông, giàn thò dung nhan lạnh. Mặt trời không tắt thì anh về cho làng. Gắng Mết già làng và bà con dân thôn reo lên mừng rỡ. Núm Mết chuyển anh về nhà nạp năng lượng cơm. Từ công ty ưng vang lên một hồi, tía tiếng mõ dài, cả bọn làng ráng đuốc kéo cho tới nhà thế Mết gặp mặt Tnú. Bao gồm ông bà già. Những trai tráng và bạn hữu con gái. Đông độc nhất vô nhị là bè phái trẻ con. Bao gồm cả cô Dít, em gái Mai, nay là bí thư bỏ ra bộ kiêm chính trị viên xã đội. Ai ai cũng muốn ngồi ngay gần anh Tnú. Dít đại diện lũ xóm xem giấy bao gồm chữ kí chỉ huy được cho phép Tnú trở lại thăm làng một đêm. Quanh nhà bếp lửa rộn lên: "Tốt lắm rồi!" "Một đêm thôi, mai lại đi rồi, không nhiều quá, nhớ tiếc quá". Rồi nỗ lực Mết nói lại cuộc sống Tnú cho bè phái làng nghe. Tiếng nói cực kỳ trầm. "Anh Tnu đó, nó đi giải phóng quân tấn công giặc... Đời nó khổ, nhưng mà bụng nó không bẩn như nước suối làng mạc ta". Anh Xút bị giặc treo cổ, bà Nhan bị giặc chặt đầu, nó cùng em Mai bước vào rừng nuôi anh Quyết cán bộ. Anh dạy dỗ nó học tập chữ. Nó học chữ thì tốt quên nhưng đi rừng làm cho liên lạc thì đầu nó sáng kỳ lạ lùng. Nó quá thác, xé rừng mà, lọt tất cả vòng vây của giặc. Một lượt Tnú quá thác Đắc Nông thì bị giặc bắt, bị tra tấn, bị giặc đày đi Kông Tum. Tía năm sau, Tnú vượt ngục tù trốn về, lung đầy yêu thương tích. Tnú phát âm thư giỏi mệnh của anh Quyết gửi mang đến dân làng Xô Man trước lúc anh tử thương. Tnú đi dạo lên núi Ngọc Linh rước vẻ một gùi đá mài. Đêm đêm làng Xô Man thức mài vũ khí. Thằng Dục chỉ huy đồn Đắc Hà đưa bè lũ ác ổn về vây ráp làng. Giờ đồng hồ kêu khóc vang dậy. Cố kỉnh Mết và trai tráng lánh vào rừng, kín bám theo giặc. Lũ giặc sẽ giết chết bà mẹ con Mai. Tay không, dancing ra cứu vợ con, Tnú bị giặc bắt. Bọn chúng lấy nhựa xà nu đốt cháy mười ngón tay anh. Cố Mết với 10 tuổi teen từ rừng xông ra, dùng mác, cùng rựa chcm chết tất cả 10 thương hiệu ác ôn. Thằng Dục ác ôn cùng xác bạn bè lính ngổn ngang quanh đống lửa xà nu trên nhà ưng. Từ đó, xã Xô Man ào ào rung động. Với lửa cháy mọi rừng. Sau đó, Tnú ra đi tìm cách mạng..." gắng Mết dứt kể, rồi hỏi Tnú đang giết được mấy thằng Diệm, mấy thằng Mĩ rồi? Anh kể chuyện đánh đồn, xông xuống hầm ngầm dưới lòng đất dùng tay bóp bị tiêu diệt thằng chỉ huy... Thằng Dục, "đúng chớ... Chúng nó đứa nào cũng là thằng Dục!". Mưa rơi nặng trĩu hạt. Không ai nhận thấy đêm vẫn khuya. Sáng sau cụ Mết và Dít tiễn Tnú lên đường. Ba người đứng nhìn phần đông rừng xà nu nối tiếp chạy đến chân trời...

3. Bố cục (3 phần)

- Phần 1 (từ đầu mang đến “những đồi xà nu nối tiếp tới chân trời”): Hình hình ảnh rừng xà nu

- Phần 2 (tiếp đó mang lại “giội lên khắp tín đồ như ngày trước”): mẩu truyện Tnú sau cha năm đi lực lượng về thăm làng

- Phần 3 (còn lại): mẩu chuyện về cuộc đời bi thương của Tnú và mẩu chuyện chiến đấu của dân làng Xô Man được thay Mết nói lại

4. Quý hiếm nội dung

Thông qua mẩu chuyện về phần đa con người ở một phiên bản làng hẻo lánh, bên những cánh rừng xà nu bạt ngàn, xanh bất tận, người sáng tác đặt vụ việc có ý nghĩa lớn lao đối với dân tộc cùng thời đại: Để cho việc sống của dân chúng và nước nhà mãi mãi trường tồn, không tồn tại cách như thế nào khác hơn là nên cùng nhau đứng lên, cố vũ khí phòng lại quân thù tàn ác.

5. Giá trị nghệ thuật

- Đặc sắc, đậm đà chất sử thi hùng tráng. Hóa học sử thi được biểu thị ở đề tài, công ty đề, cốt truyện, nhân vật, hình ảnh thiên nhiên, các cụ thể nghệ thuật, giọng điệu:

+ Đề tài có chân thành và ý nghĩa lịch sử: sự đứng dậy của dân thôn Xô Man ngăn chặn lại Mĩ Diệm

+ Bức tranh vạn vật thiên nhiên hùng vĩ, hoành tráng. Rừng xà nu làm cho nền cho bức ảnh về cuộc đấu tranh chống giặc (Cả rừng ... ào ào rung động, lửa cháy mọi rừng).

+ những nhân vật vượt trội được miêu tả trong toàn cảnh trang nghiêm, hùng vĩ, vừa mang phong cách Tây Nguyên vừa với phẩm chất của anh hùng thời đại.

Xem thêm: Nỗi Sợ Tiếng Anh Là Gì - Diễn Tả Cảm Giác Sợ Hãi Trong Tiếng Anh

- Kết cấu vòng tròn: mở đầu, hoàn thành là hình hình ảnh rừng xà nu cùng với sự trở về của Tnú sau tía năm xa cách

- cách thức trần thuật: đề cập theo hồi tưởng qua lời đề cập của gắng Mết (già làng), đề cập bên bếp lửa gợi nhớ lối kể " khan"- sử thi của các dân tộc Tây Nguyên, những bài bác "khan" được kể như những bài hát dài hát trong cả đêm.